习惯了坐冷板凳的羽毛球运动员宋三川（吴磊 饰），因缘际会结识了人生陷入瓶颈期的梁友安（周雨彤 饰），并在她的邀请下，加入了一个草台网球俱乐部。一个大龄羽转网选手，一个半路出家的俱乐部经理人，和队友们携手克服困难并肩奋战，打造了一个了不起的职业俱乐部，也开启了属于他们自己的第二人生。在此过程中，宋三川和梁友安逐渐萌生爱意，也面临着来自观念和阅历的冲突。随着俱乐部的不断发展，两人在一次次应对挑战中超越自我，最终收获了全新的职业成长，和互为底气的美好爱情。
这是一部带有甜丝丝余味的感情剧。 温顺的哑女毅然嫁给了眼泪...... 善良的善子微笑地嚼着磨难和痛苦，死在恋人的怀抱里...... 单纯的杏子抛弃旧爱然而又被新爱抛弃...... 朴实厚道的心根（丁海峰饰）经历了爱情的打击，终于在吉祥崖结出硕果。 壮志满怀的方林给闭塞的山村里引来新鲜空气，却阴差阳错的走上悬崖...... 二十多年的旧情，只为一念之差，一个悲愤地离开人世，一个永远地失去了理智。 闷倔的心柱失去了爱弃家出走。 悔过的大川又要复婚，得到的是永远的吻别。 三爷这位生活在山里七十个春秋的老汉，拼命追求着吉祥崖的传说，总是顶着初升的太阳上山，又总是和太阳一起走下山坡。他的一生既有神秘的色彩，又有说不尽的苦衷。他流过的汗水只有太阳才知道是多少，他留给后人的是一股永不消失的力量。 上一代的孽缘殃及下一代，下一代的婚变又把痛苦反弹给上一代。在无岸的情海里，他们或爱得刻骨铭心，或痛苦得撕心裂肺，或误解环生，或咽泪装欢，千回百转，苦爱层层。错位的婚姻和因果相反的结局越看越让人倾泪，然而，他们是一群最善良最纯朴的好人。 这部戏反映的是生活在山里的人们祖祖辈辈的喜怒哀乐，是男人的黑脊梁和女人的泪水反射出理想与爱情的七彩光谱。 这是一曲悲壮的山歌。
郑家有两个女儿，大女儿郑好，二女儿郑秀。姐姐郑好从小心脏有点问题，父母娇惯她，妹妹郑秀也处处让她三分，因此养成了她任性而又霸道的个性，高考来临了，姐妹两个在同一考场，因为给姐姐递条子，郑秀被清出考场。郑好考上了大学……
上世纪五十年代，海外学子计丹阳归国，投身国防科研工作。抵达香港后陷入敌特圈套。公安庞红梅保护计丹阳安全回到祖国，但敌特在香港失败后，继续围绕我方设在泸门的“水滴工程”，部署了“磐石计划”，由特务“雪狼”主持，试图破坏我方科研任务。为保证水滴工程的顺利开展，以庞红梅为代表的公安人员与敌特们展开数次交锋，但每到科研的关键节点，敌特总能先一步部署破坏计划，雪狼仍未找到，敌特仍在暗中破坏“水滴工程”，庞红梅等众公安在泸门与敌特进行了一场生死较量…… 而在保护专家组的过程中，庞红梅、计丹阳、厂医院护士白卉三人逐渐了解，成为好友。当庞红梅开始怀疑白卉父亲中医白铭汉的身份时，他们的友情又该何去何从？
本片主要讲述十二星座的男女生由于性格特点不同在外出旅行游玩时出现的各种奇葩囧事。
魔教教主龙顶天因意外来到现代社会，内心渴望平静生活的他选择留在这里打工。可魔教左右护法江氏兄妹的意外出现，打乱了龙顶天的计划。龙顶天以振兴魔教为由，将二人留下，连同老板娘陈佳怡一起共同经营“幸运咖啡馆”。可令龙顶天没有想到的是，来到现代的不只他们三人，现代的平静生活一次次掀起波澜……
一九三七年底的扬州古城，烟花垂泪堤柳哀号，日本侵略者的铁蹄踏碎了一个个温馨的水乡梦。那一夜，人称“修脚小神刀”的华扬生一把飞刀掠过，救下了正被日本兵追杀的国民党团座安骏雄。扬州首富桂之章的小女儿桂玉蓉是安骏雄的恋人，却在一次偶患脚疾时爱上了为她解除极度脚痛的小师傅华扬生。于是，已经是安骏雄救命恩人的修脚小神刀同时又成为了安骏雄的情敌，一场乱世情爱便被人性道义善恶叛逆扭曲得面目全非了。解放后，华扬生失踪了三十年，桂昱蓉苦苦等他三十年。竹内樱子重返南禾镇，为父亲赎罪。华扬生终于再次拿起修脚刀，和桂昱蓉一起走进属于他们自己的生活…by:yakubd.cc
活泼可爱的陈双燕（曹曦文 饰）邂逅了英俊潇洒的林一凡（郭晓冬 饰），情投意合的两人最终决定携手步入婚姻的殿堂。虽然丈母娘（潘虹 饰）对林一凡的各方面条件都很满意，但林一凡有过一段婚史的事实让她始终无法真正的接受自己的女婿，因此两人之间的关系实际上非常紧张。 在得知前夫再婚后，林一凡的前妻杨芳芳（陈彦妃 饰）开始动起了歪脑筋。借着女儿探望奶奶的名义，杨芳芳开始频繁的出现在林一凡的母亲的面前，凭借着一条三寸不烂之舌将前婆婆哄得五迷三道，让林一凡对自己现在的这个儿媳妇越来越不满。在内外夹击之下，陈双燕和林一凡的这段婚姻开始变得岌岌可危。
往往人们这样比喻：鲜艳的五星红旗是革命先烈的鲜血染成，可是，用自己的鲜血浸染这面国旗的烈士里，还有一位身披袈裟、藏传佛教的高僧。 他叫格达活佛。 格达活佛出生在甘孜普通的村落，一个贫穷的差巴家里。五岁时经严格挑选，被遴选为灵童，在白利寺坐床为五世格达活佛。 他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读，二十四岁便获得了寺院里学问最高的学位——“格西”学位。格达活佛婉拒了留在拉萨发展的绝好机会，回到了康巴，选择了为贫苦农牧民众，信徒们“布道”的路。 随之，年轻的格达活佛，正当他徘徊于不知如何更好地为“供养者”“普渡众生”的时候，中央红军来了。他与红军从躲避到相识，从相识到相融，从相融到相助。在红军离开以后，一座不大的白利寺，和当地的藏民一起，挽留和保护四百多名红军伤病员。为此他遭到迫害，以至他不得不背井离乡，逃亡十年。解放军回来以后，他与人民政府肝胆相照、心心相印，以至最后他做到了以命相许。一九五零年七月，格达活佛为了新中国，为了维护各民族的团结统一，拒绝了朱总司令、周总理的要他到北京参加全国政协会议的邀请，入藏劝和。他的爱国言行，深受藏族僧俗人民的赞颂，但却在昌都受阻，竟遭到帝国主义分子和亲帝势力的谋杀身亡……
