玉帝王母膝下有七个如花似玉的女儿,这七仙女因为种种个人原因而来到了凡间,将天界和人间搅得一团乱。 大仙女想要寻找被自己作走的真命天子奎星。二仙女同一位名叫上官子兰的男子一见钟情,在嫦娥的怂恿下紧随其后来到人间。三仙女好巧不巧爱上了衙门捕头王瑾。四仙女养的宠物玉貂调皮跑到了人间,为了寻找玉貂四仙女来到凡间,却遇到了前朝王子,两人产生了一段孽缘。五仙女为了守护一段诺言而奋不顾生。六仙女虽然个性最胆小,却还是为了寻找姐姐们而勇敢的踏入凡间。七仙女的故事我们最熟悉了,她和董永之间的故事并没有完结。
时装警匪动作连续剧,《纽约风暴》是描述一个中国热血青年,如何在罪恶横行的纽约城中,不畏强权,除暴安良的电视连续剧集。男主角边浩东是一位新移民到美国的中国青年,无意间被卷入纽约市的警匪斗争里,悬案一宗接一宗地发生,疾恶如仇的边浩东跟他的好朋友,联合当地警察,并肩作战,与匪徒周旋到底,经过连番搏斗,终能伸张正义,使犯罪分子绳之于法。《纽约风暴》还动用了大陆,香港,台湾及北美幕前,幕后精英,倾力制作,耗资逾千万,更在东京,纽约实景拍摄,场面浩大,制作严谨,情节峰回路转,结局往往出人意表,是万众期待的巨献。
剧本以薛刚踢死皇子、惊崩 皇帝、薛家365口灭门为缘起,在武 则天“改唐为周”、李显、李旦欲恢复 唐室的大背景下,讲述薛刚跟周朝势 力抗衡中的恩怨情仇,以及薛刚与武 则天义女九环公主、山寨大王女儿纪 鸾英,以及西凉的披霞郡主等复杂的 情感纠葛,其中还交织李显与李旦的 合作与暗斗,表现薛刚如何在个人情 感与家族命运、家国重任的矛盾中解 脱出来,最后成功灭周兴唐的故事。
立夏和程七七(柴碧云 饰)是从小玩到大的青梅竹马,彼此之间感情十分要好。两人双双考入了大名鼎鼎的浅川一中,在那里,两个女孩邂逅了傅小司(陈学冬 饰)、陆之昂(白敬亭 饰)和遇见(夏梓桐 饰),五人结为了好友,在绿意朦胧的校园里尽情的挥洒着青春的光芒和快乐,与 此同时,纠结而又复杂的情愫亦在不知不觉中暗暗滋生着。 一晃眼,无忧无虑的三年时光就这样画上了句号。等待着好友们的,是充满了机遇和未知的广阔世界。一直喜欢画画的傅小司成为了著名的漫画家,程七七在作为他的助手的同时,渐渐得到了傅小司的心。实际上,程七七亦苦苦的爱恋着傅小司,在嫉妒的驱使之下,她走上了一条无法回头的背叛之路。
周自瑜(胡杏儿 饰)为了与男友应海亮日日相伴而专门转换工作到广告公司上班,在路上拾到流浪狗小巴后不舍将它遗弃,在海亮的建议下安置在邻居的院子里。苗准(罗嘉良 饰)为人专横暴躁,最痛恨流浪狗。偏偏他就搬进了自瑜隔壁。一见到小巴他就要把它赶走。自瑜为了保住小巴,力争让小巴成为广告“男主角”,苗准不得不为这个“男主角”天天服侍。自瑜家里原本有一个狗场,谁知因为她带回的流浪狗大巴患病,导致狼狗死亡狗场关闭,令父亲耿耿于怀,更加入打狗队来惩治流浪狗;而兄嫂也只能转开宠物店来维持生计。而苗准则是因为女友因为救大巴而遭遇车祸,他把所有的爱都转嫁到女友留下的爱猫CanCan身上。自瑜和苗准日日在公司上演“猫狗大战”,却又在对方失落时给予关怀。当自瑜失恋后,苗准开始明白自己的感情。然而猫和狗真的能相恋吗?
张国强饰演的角色“蔡广得”在少年时就加入到中共东纵游击队后来成长为一名排级干部,但是令其遗憾的是他从未有机会和日本军正面交锋。当他加入到特别行动队“蚂蚁”后经历了一段段经历生死的抗日故事。 因在电视剧《红色》中扮演男主角而一夜爆红的张鲁一,本次在《黎明之战》中 甘当配角,饰演男二号——国军情报官“岳小白”。《红色》让我们认识了表面上斯文内敛,实则缜密果敢的“徐天”,也让“深藏不露”的张鲁一的演技得到充分肯定。本次在《黎明之战》中出演受过美军严格训练、精通各种杀人绝技的高级特工,张鲁一表示:“这个角色更有挑战性,因为剧中他不仅精通多门外语,还要身手敏捷、冷酷无情,特别是作为行动小组唯一的国军代表——孤立的少数派,必须时时处处将真实的心思隐藏起来,对敌对友都不能掉以轻心。”这是怎样的虐心角色可想而知。 汤嬿饰演的角色“杨桃”年轻貌美且家境优越,曾经留学日本、新加坡,海外留学的经历不仅增长了见识更让其熟练掌握了英语、日语。机缘巧合她加入了抗日组织“蚂蚁小分队”,成为一名抗日女战士。她的人生也因此发生了很大变化,更是在小分队里遇到了自己的“真命天子”。
为父报仇而入宫的李西风意外成为和亲公主,与可汗吉烈相遇,一方试探,一方设陷,较劲夫妻竟比手段高低?亲密过后,尴尬来袭,迷茫余生竟不知是友是敌?
上世纪30年代日本侵华战争时期,东北小镇灌水镇,来了一群日本占领军。日军以小镇火车站为支点,向山里运送兵力和物资,“围剿”抗日武装;强迫民众野蛮的开采当地的矿产资源,掠夺财富;种植罂粟,毒害中国人;并从孩子入手实行奴化教育,妄图将灌水镇塑造成“模范镇”,实现彻底征服中国,把中国变成日本从属国的目的。以少年满山为代表的一群孩子及乡亲们,为反抗日本的军事、经济、文化侵略,以各自特有的方式与侵略者展开了一场有勇有谋、坚韧不屈、可歌可泣的反抗斗争,并同抗日义勇军一起打击了日本人的侵略行径,捍卫了民族尊严,保护了自然资源和财富,使日本人的图谋化为泡影,从新视角谱写了一曲抗日颂歌。
一件玉器引发连环杀人,两包毒品撕破贩毒网格,卧底女警对决跨国杀手…… 市内歌舞厅等娱乐场所接连发生命案,死者均为事业有成的男 ,现场没有搏斗痕迹,致命伤在头部,由伤口形状推断不出凶器种类,有女棍儿(当地指漂亮 感的女人)出现在现场。公安局文局长(石兆琪饰)认为这几起案件是有预谋的谋杀案,作案凶手是一个老手,虽然凶手为什么杀人的动机不明,但案件的背后肯定有巨大阴谋……夜总会毒品泛滥,已引发多起刑事犯罪,文局长下令尽快行动,查出毒品来源,将毒窝彻底端干净……劫车杀人案中汪码公司120万元现金被抢,致使一死一伤,汪码公司汪总的外甥女当天突然失踪,公路上的杀人现场不是第一现场,而且现场有第三人的血迹,第一现场在什么地方?第三人是谁?
1931年9月18日,野心勃勃的日本帝国主义悍然发动了“九•一八”事变,大胆将贪婪的爪牙伸向中国的东北。然而蒋介石为首的国民政府却下令东北军放弃抵抗,全面撤出东北。虽有无数热血男儿志愿报效祖国,无奈军令如山,只得眼望着日寇长驱直入,如入无人之境,心中满是酸楚的血泪。军队的不作为,并不代表中国人民的软弱,反而最底层的百姓有着最为强烈的反抗意识。家住朝阳县清风岭的赵老嘎(李幼斌 饰)便是这样一根不屈不挠的硬骨头,他联合村民组成抗日队伍,发誓保卫这片祖祖辈辈生存于斯的故土。 他们不仅要面对鬼子一次又一次的扫荡,还要共同体味着世间冷暖与人情变化……
南南(曹漪姝 饰)是一个非常可怜的小姑娘,在她5岁的时候全身被开水烫伤,虽然经历了一系列漫长而又痛苦的治疗之后,她保住了性命,可是全身却留下了难看的疤痕。一晃眼很多年过去,南南长大了,外貌的缺陷带给她的痛苦也随着时间的流逝变得越来越大,在学校里,南南因为外貌而受到了同学们的排挤,极度自卑的情绪中,她想到了自杀。南南沉重的心情被妈妈秋月(左翎 饰)感受到了,再三追问之下,秋月得知了南南的求死之心。她开导南南,说自己在曾经的岁月里也有感到撑不下去的时候,但是最终,她选择了坚强的面对残酷的现实,妈妈的力量传达给了南南,南南重振信心,决定好好的活下去。
它是中国电视剧史上首次以手语为主要语言的一部网络电视剧,面向聋人观众,兼顾听人观众的观剧需求。由聋人主创团队历时五年倾心倾力摄制,好事多磨,终于将在腾讯视频平台全网独播。这部作品承载着聋人主创团队的一份心意,向全国第30个助残周献礼,以感恩腾讯视频、上海市广电局和社会各界、以及所有人。 故事发生在海纳百川、有容乃大的上海滩,讲述了性格迥异、来自不同家庭、拥有不一样的命运的三位听人与三位聋人在魔都一次不期而遇后,从而在同一个老房子的生活里不断磨合,历经风风雨雨,跨越语言障碍,结下深厚的友谊。当他们面对突如其来的亲情和爱情时是如何选择呢?本剧向大家揭示聋人 群体有别于听人群体的人生观、价值观与世界观,将探讨现实世界里的聋人与听人之间无形中的羁绊,展现每个人有不同的语言、文化和生活方式,又如何一步一步呈现两个群体的碰撞和融合呢? 它讲每个听障者的心声,也讲每一个听障家庭的人间烟火,也讲述我们所处在无声和有声的小小星球里所经历的生活故事。 这部电视剧最早追溯到2011年,创办随手执梦手语文化中心的第二年,我们深入基层聋人社区后,发现大多数聋人无法观看有字幕的影视节目,这个群体手语的母语习惯和自身的语言文化促使他们更需要真正的手语影视节目,为此我们花了很多年进行准备。 手语是人类历史上早于口语、象形文字的视觉语言,这个观点被全球语言学术界所被接受。可见,手语是3.6亿全球聋人群体和2000万中国聋人不可或缺的天然母语。它像英语和汉语一样具备人际沟通交流、知识信息传播、文化艺术娱乐的功能。因此,在生活中依赖视觉感官和手势而交流的聋人,在视频、戏剧等平台对手语的需求相比字幕更强烈。
大敦煌》故事大纲 《大敦煌》采用宋代、清末和民国三个历史阶段的创作形式,以一部金字大藏经的命运为贯穿,反映了千年敦煌的形成、发展、辉煌、衰败、重生的过程。 《大敦煌》以敦煌“藏宝、夺宝、护宝”三个颇具神秘传奇色彩的故事搭建了敦煌文 化辉煌、劫难、重生的三部曲结构。 陈家林导演形象的比喻:上部是倾国倾城的妙龄少女;中部是备遭蹂躏的柔弱少妇;下部是觉悟成熟的坚强女人。 《大敦煌》一部传奇色彩的历史正剧,一部优美悲壮的艺术史诗。 (上部)故事梗概 北宋仁宗景佑年间,于阗被大衣黑食灭国,于阗小公主梅朵在于阗僧人的护卫下逃往敦煌投奔姐姐珍娘,途中与一心独霸西域的西夏王李元昊相遇。李元昊窥视敦煌已久,即命部将旺荣护送梅朵一行前往敦煌,借口欲为于阗复仇,向镇守敦煌的归义军首领曹顺德提出借道的请求,令曹顺德进退维谷。 十年前,李元昊曾经追求曹顺德之妻珍娘,结果珍娘却嫁给了曹顺德,曹李二人可谓情敌。此番李元昊命人前来借道,显见是来者不善,曹顺德担心有借无还,深感局势危急,于是暗中向朝廷求救。无奈其时北宋正与契丹交战,根本无暇顾及西域事务,仅派翰林画师方天佑护送一部金字大藏经前往敦煌,以期借助经书之力,进一步巩固敦煌的佛都地位,令李元昊不敢轻举妄动。 风流倜傥的方天佑到达敦煌后,其张扬的个性与出众的才华令梅朵一见倾心,而梅朵高贵的气质与惊人的美貌亦令方天佑为之心动。没想到天性率真的旺荣也喜欢上了梅朵,且搬来李元昊亲自向曹顺德提亲。婚议未决之时,李元昊又向曹顺德提出想借金字大藏经供奉几日,在遭到曹顺德的婉拒后,李元昊突然发兵瓜州,一举拿下了由回鹘军镇守的这座维系敦煌命脉的重镇,然后向曹顺德表示,瓜州将作为旺荣迎娶梅朵的聘礼。一时之间人心震动,敦煌局势已是岌岌可危。 为了对付来自李元昊的威胁,在向朝廷求援没有结果后,曹顺德与方天佑商量决定采取与西域各藩结盟的策略,共同对抗李元昊。谁知西域各藩慑于李元昊的强势,均不敢与敦煌结盟,敦煌由是陷入到了孤立无援的绝境,通过梅朵与旺荣结亲联姻的方式来换取敦煌的和平便成了不得已的选择,将金字大藏经和数万卷经书深藏起来也成了当务之急。 为了赢得开凿藏经洞的时间,梅朵同意嫁给她并不爱的旺荣,但在新婚之夜,她却终于按捺不住对方天佑的思念而逃跑了。旺荣遍寻梅朵不得,恼怒之下,率领大军开始攻打敦煌。 由于曹顺德对李元昊肆无忌惮的挑衅始终采取忍让的态度,导致手下将领大失所望进而与之离心离德,结果敦煌不攻自破,曹顺德也死于部将之手。珍娘为了敦煌百姓免遭涂炭,毅然出城面见李元昊,在得到李元昊决不屠城的承诺后,从容地跳入火中自焚。 旺荣追到莫高窟寻找梅朵,已经失去了理智的他在佛门圣地大开杀戒,此时梅朵正与方天佑一起在莫高窟封闭最后一座藏经洞。旺荣带兵一路搜寻而来,情知无路可逃的梅朵为了保护方天佑,义无返顾地从断崖上跳了下去…… 一望无际的沙漠中,方天佑手握一幅指示着藏经洞的《菩萨说法图》踉踉跄跄地走来,不幸却遭遇流沙。一阵狂风过后,沙漠归于宁静,似乎什么都不曾发生。 天空飘摇着那幅《菩萨说法图》,越飞越高。 远处,处于疯癫状态的旺荣抱着梅朵的尸体骑马走来,向着大漠的深处,渐行渐远。 (中部)故事梗概 清朝末叶,工部主事秦文明奉旨前往敦煌征玉,离奇失踪,死不见尸。恋人春霞也因此变疯。 秦文明的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄,却陷入了一场云谲波诡的阴谋之中。他只身留在大漠,决心揭开乃兄之死的不解之谜。其间,他依靠同年严知县,结识了骆驼客大刚,接触到工匠王有祥和杏花父女,层层剥笋地探索谜底。 其间,他和当地“悍匪”首领红莲几次巧遇。而春霞见到他以后也奇迹般地恢复为正常人。在两个女性倾力协助下,秦文玉惊讶地发现:秦文明之死的秘密。就在他留给自己的半幅佛经当中。 富有文物知识的秦文玉,判断佛经为远古文物,又出自敦煌,坚信敦煌有宝之说并非虚妄。 此时,英国探险家贝克和约翰也来到敦煌寻宝。遭到严知县严词拒绝。时值山崩地震,山体移动,千年藏经洞突然重现人间。愚昧的王道士贪财,竟然允许贝克等人肆忌惮地盗取国宝。秦文玉继承乃兄遗志,力促严知县大漠追宝。但八国联军入侵北京、清廷屈辱求的消息传来。严知县态度随之大变,由拒洋转为媚外。他与贝克等勾结,礼送盗宝探险家出境。 秦文玉对官府绝望,“礼失求诸野”。他和以护宝为己任的“飞天金刚”红莲等人,一路追宝,却陷入官军埋伏。严知县乘机抓获红莲以请赏。春霞毅然救出红莲,慷慨就义。而秦文玉和红莲、大刚等人也倒在官兵的枪口之下...... “飞天金刚”前赴后继。一批极其珍贵的敦煌千年文物,已落于贝克、约翰之手。滚滚黄沙中的驮印,留下这批强盗的罪证...... (下部)故事梗概 1936年,抗战全面爆发前的一年。在山雨欲来风满楼的时代背景下,旅法画家梁墨琰偕妻子,雕刻家苏清平踏上了圆梦敦煌的漫漫西行之路。 然而,这条路跟他们的想象完全不同。他们还没有到达敦煌,就领教了在西北美丽苍凉的风景背后那物资匮乏的现实,接踵而至的竟然还有土匪绑票、盗贼暗害、来自日本侵略者的较量以及不明真相的群众的漠然和国民政府的推搡和腐败。 梁墨琰夫妇本为汲取营养而来,但目睹敦煌壁画的残破和毁坏,艺术家的良知促使梁墨琰作出了变艺术家为保护者的重大决定,在妻子的理解和支持下,他们用智慧和真诚感动着老百姓,影响了许多年轻人,与盗宝者和掠夺者展开了针锋相对的斗争,同时也为此付出了生命的代价。 梁墨琰对敦煌是“一片痴情”,他的身上兼备孩子般的天真和睿智长者般的洞察,在深入探询敦煌壁画的技法之后完成对敦煌精神的理解,最终把小我的利益彻底放下,用生命写就灿烂的西域诗篇,在这个过程中,他的夫人苏清平功不可没。这个女性身上不仅有女人特有的细腻温柔,还有性格深处令人钦敬的担当和坚忍。最早她的支持可以说是出自对丈夫的爱,而后来则是对大义的明了和承担。很大程度上,她是他的影子,而他是她的镜子。两个人是一条心,彼此踩着对方的脚印前行。他们的爱情由艰苦卓绝而弥足珍贵,因不舍而决绝才倍显催人泪下。后来,尽管,梁墨琰倒下了,但苏清平安之若素地继续描摹的形象告诉我们,敦煌事业后继有人。 千叶三郎,来自日本的年轻画家,怀揣着对敦煌的热爱踏上寻梦之旅。同时,他还身负秘密使命——为日本军部寻找到金字大藏经的下落。在他身上,有着艺术青年的才华和激情,但也有着受军国主义所影响留下的烙印,他对中国民众怀有偏见,在与梁墨琰夫妇的交往甚至是交锋中,他的灵魂受到前所未有的冲击和洗礼。通过艰难的挣扎和反省,人性战胜了敌意,他完成了自己的人格书写。 而在这个没有硝烟的战场,更多的人参与了战斗,那些清沙不计报酬的民众,那些默默守护敦煌宝库的“飞虎金刚”,还有市井之内的无名英雄,甚至曾经为害一方后来能够深明大义的土匪头子,他们的群像与梁墨琰夫妇共同构成了一幅绚烂的时代壁画。 他们的故事告诉人们,掠夺只是暂时的占据,而非真正的拥有。敦煌文化属于真正懂得爱护和尊重的人民,它是民族的,也是世界的……