追时代

追时代

第11集

3.0|01月29日|已完结|共80集
简介:

  《追时代》以广州茶楼老板钱炳燊一家为贯穿人物,第一季由80集每集30分钟的情景剧构成,每一集都有一个相对独立的故事,旨在表现湾区生活的丰富多彩。《追时代》创作团队瞄准了我们这个时代的热点、潮点、焦点、亮点。一个“追”字,既是剧作特点,也是我们当今生活的主题词。
  第一季所包含的主题,如“育儿考试”“贩卖晚安”“夫妻测谎”“垃圾分类”“手撕名牌”“网约挂号”“养生朋克”“老年大学”““二维码使用”“没带手机的一天”等,均赞美了我们这个时代的真善美,也讽刺了形形色色的社会不良现象。这些剧集在选题上时常令人惊喜,并对后续故事充满期待。
  除了选题巧妙,《追时代》还充分凸显了故事性、喜剧性、本土化、接地气等情景喜剧特点。其“故事性”体现在每一集都聚焦一个目标、一个难题,或者设置一个困境,通过巧合、误会、抑扬、悬念、蓄势、偷换概念、以其人之道还治其人之身等叙事技巧,让故事充满戏剧性,并一步步巧妙推进,最后解决了前面预设的一个个难题。
  在故事生动曲折的基础上,主创团队还设计了一系列具有“卡通性”的人物群像,形成了鲜明的“喜剧性”。如钱炳燊、钱多多、钱火火、王飞鸿、王大华、何得乐等,突出的性格特征、辨识度高的造型风格、夸张滑稽的表演方式、幽默时尚的方言台词,构成了令人会心一笑、忍俊不禁的观剧效果。在轻松愉悦的氛围之中,剧中人物也愈发变得鲜活起来。
  在“本土化”方面,《追时代》不仅仅停留在粤语方言的使用和广州塔等地标镜头的融入层面,更是体现在岭南文化心理、地方习俗和生活方式等方面,如老广务实低调的做事风格、客户至上的服务意识、客气温和的邻里关系、彼此尊重的亲情关系、求新求变的文化心态、社会发展的参与意识等。而且每集故事都与普通大众生活息息相关,也是百姓邻里关心和关注的事情,如“补装电梯”“带妈妈去旅行”“幸运福袋”等。剧中人物都是我们身边的普通人,故事、台词、表演都带着质朴浓郁的生活气息,显得很“接地气”。第一季中,对服务进行改革的“临时老板”,悄悄捐资助学的“明姨的秘密”等,都显得“粤”味纯正,烟火气足,耐人咀嚼。
  值得一提的是,《追时代》的剧作形式设计富有创意。在30分钟的情景剧之外,每集还包含一个3分钟左右的短视频《快闪追时代》。《追时代》和《快闪追时代》采用同一个大故事背景、同一班演员、同一种幽默夸张的风格,但《快闪追时代》的每集内容都是独立于《追时代》之外的原创故事,题材更接近社会时事热点,更有话题性、当下性。当今中国处于一个节奏快、变化多、碎片式的融媒体文化消费时代。3分钟幽默短视频,方便该系列剧集以更迅速、更便捷、更喜闻乐见的方式,在抖音、快手等拥有大量客户的视频平台上传播,既实现了独立短剧的品牌价值,也为《追时代》的正片系列培养和积累了受众群体,可谓一举多得,值得推广。
  喜剧的难点是把握好浅显而不浅薄、通俗而不庸俗、滑稽而不恶搞的尺度。如何既保持和提升剧集品质,又融入“无人机”“机器人”““创客”“智能生活”“公共事务”等代表粤港澳大湾区科技创新、人文景观的情景喜剧,是《追时代》系列第二季亟待解决的难题,也是值得期待的创作亮点。由衷期盼《追时代》《快闪追时代》能成为又一个粤产情景喜剧的经典品牌,为我们这个伟大的时代留下一份宝贵的文化印记。(刘海玲)
  来源:南方日报

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更新时间:01月29日
主演:唐国强,陈好,巍子,万弘杰,马境,黄海冰
简介:

  大敦煌》故事大纲
  《大敦煌》采用宋代、清末和民国三个历史阶段的创作形式,以一部金字大藏经的命运为贯穿,反映了千年敦煌的形成、发展、辉煌、衰败、重生的过程。
  《大敦煌》以敦煌“藏宝、夺宝、护宝”三个颇具神秘传奇色彩的故事搭建了敦煌文
  化辉煌、劫难、重生的三部曲结构。
  陈家林导演形象的比喻:上部是倾国倾城的妙龄少女;中部是备遭蹂躏的柔弱少妇;下部是觉悟成熟的坚强女人。
  《大敦煌》一部传奇色彩的历史正剧,一部优美悲壮的艺术史诗。
  (上部)故事梗概
  北宋仁宗景佑年间,于阗被大衣黑食灭国,于阗小公主梅朵在于阗僧人的护卫下逃往敦煌投奔姐姐珍娘,途中与一心独霸西域的西夏王李元昊相遇。李元昊窥视敦煌已久,即命部将旺荣护送梅朵一行前往敦煌,借口欲为于阗复仇,向镇守敦煌的归义军首领曹顺德提出借道的请求,令曹顺德进退维谷。
  十年前,李元昊曾经追求曹顺德之妻珍娘,结果珍娘却嫁给了曹顺德,曹李二人可谓情敌。此番李元昊命人前来借道,显见是来者不善,曹顺德担心有借无还,深感局势危急,于是暗中向朝廷求救。无奈其时北宋正与契丹交战,根本无暇顾及西域事务,仅派翰林画师方天佑护送一部金字大藏经前往敦煌,以期借助经书之力,进一步巩固敦煌的佛都地位,令李元昊不敢轻举妄动。
  风流倜傥的方天佑到达敦煌后,其张扬的个性与出众的才华令梅朵一见倾心,而梅朵高贵的气质与惊人的美貌亦令方天佑为之心动。没想到天性率真的旺荣也喜欢上了梅朵,且搬来李元昊亲自向曹顺德提亲。婚议未决之时,李元昊又向曹顺德提出想借金字大藏经供奉几日,在遭到曹顺德的婉拒后,李元昊突然发兵瓜州,一举拿下了由回鹘军镇守的这座维系敦煌命脉的重镇,然后向曹顺德表示,瓜州将作为旺荣迎娶梅朵的聘礼。一时之间人心震动,敦煌局势已是岌岌可危。
  为了对付来自李元昊的威胁,在向朝廷求援没有结果后,曹顺德与方天佑商量决定采取与西域各藩结盟的策略,共同对抗李元昊。谁知西域各藩慑于李元昊的强势,均不敢与敦煌结盟,敦煌由是陷入到了孤立无援的绝境,通过梅朵与旺荣结亲联姻的方式来换取敦煌的和平便成了不得已的选择,将金字大藏经和数万卷经书深藏起来也成了当务之急。
  为了赢得开凿藏经洞的时间,梅朵同意嫁给她并不爱的旺荣,但在新婚之夜,她却终于按捺不住对方天佑的思念而逃跑了。旺荣遍寻梅朵不得,恼怒之下,率领大军开始攻打敦煌。
  由于曹顺德对李元昊肆无忌惮的挑衅始终采取忍让的态度,导致手下将领大失所望进而与之离心离德,结果敦煌不攻自破,曹顺德也死于部将之手。珍娘为了敦煌百姓免遭涂炭,毅然出城面见李元昊,在得到李元昊决不屠城的承诺后,从容地跳入火中自焚。
  旺荣追到莫高窟寻找梅朵,已经失去了理智的他在佛门圣地大开杀戒,此时梅朵正与方天佑一起在莫高窟封闭最后一座藏经洞。旺荣带兵一路搜寻而来,情知无路可逃的梅朵为了保护方天佑,义无返顾地从断崖上跳了下去……
  一望无际的沙漠中,方天佑手握一幅指示着藏经洞的《菩萨说法图》踉踉跄跄地走来,不幸却遭遇流沙。一阵狂风过后,沙漠归于宁静,似乎什么都不曾发生。
  天空飘摇着那幅《菩萨说法图》,越飞越高。
  远处,处于疯癫状态的旺荣抱着梅朵的尸体骑马走来,向着大漠的深处,渐行渐远。
  (中部)故事梗概
  清朝末叶,工部主事秦文明奉旨前往敦煌征玉,离奇失踪,死不见尸。恋人春霞也因此变疯。
  秦文明的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄,却陷入了一场云谲波诡的阴谋之中。他只身留在大漠,决心揭开乃兄之死的不解之谜。其间,他依靠同年严知县,结识了骆驼客大刚,接触到工匠王有祥和杏花父女,层层剥笋地探索谜底。
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  1936年,抗战全面爆发前的一年。在山雨欲来风满楼的时代背景下,旅法画家梁墨琰偕妻子,雕刻家苏清平踏上了圆梦敦煌的漫漫西行之路。
  然而,这条路跟他们的想象完全不同。他们还没有到达敦煌,就领教了在西北美丽苍凉的风景背后那物资匮乏的现实,接踵而至的竟然还有土匪绑票、盗贼暗害、来自日本侵略者的较量以及不明真相的群众的漠然和国民政府的推搡和腐败。
  梁墨琰夫妇本为汲取营养而来,但目睹敦煌壁画的残破和毁坏,艺术家的良知促使梁墨琰作出了变艺术家为保护者的重大决定,在妻子的理解和支持下,他们用智慧和真诚感动着老百姓,影响了许多年轻人,与盗宝者和掠夺者展开了针锋相对的斗争,同时也为此付出了生命的代价。
  梁墨琰对敦煌是“一片痴情”,他的身上兼备孩子般的天真和睿智长者般的洞察,在深入探询敦煌壁画的技法之后完成对敦煌精神的理解,最终把小我的利益彻底放下,用生命写就灿烂的西域诗篇,在这个过程中,他的夫人苏清平功不可没。这个女性身上不仅有女人特有的细腻温柔,还有性格深处令人钦敬的担当和坚忍。最早她的支持可以说是出自对丈夫的爱,而后来则是对大义的明了和承担。很大程度上,她是他的影子,而他是她的镜子。两个人是一条心,彼此踩着对方的脚印前行。他们的爱情由艰苦卓绝而弥足珍贵,因不舍而决绝才倍显催人泪下。后来,尽管,梁墨琰倒下了,但苏清平安之若素地继续描摹的形象告诉我们,敦煌事业后继有人。
  千叶三郎,来自日本的年轻画家,怀揣着对敦煌的热爱踏上寻梦之旅。同时,他还身负秘密使命——为日本军部寻找到金字大藏经的下落。在他身上,有着艺术青年的才华和激情,但也有着受军国主义所影响留下的烙印,他对中国民众怀有偏见,在与梁墨琰夫妇的交往甚至是交锋中,他的灵魂受到前所未有的冲击和洗礼。通过艰难的挣扎和反省,人性战胜了敌意,他完成了自己的人格书写。
  而在这个没有硝烟的战场,更多的人参与了战斗,那些清沙不计报酬的民众,那些默默守护敦煌宝库的“飞虎金刚”,还有市井之内的无名英雄,甚至曾经为害一方后来能够深明大义的土匪头子,他们的群像与梁墨琰夫妇共同构成了一幅绚烂的时代壁画。
  他们的故事告诉人们,掠夺只是暂时的占据,而非真正的拥有。敦煌文化属于真正懂得爱护和尊重的人民,它是民族的,也是世界的……

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