地狱里的天堂

天水围位于香港新界元朗区，原是一条小围村，1980年代末被港英政府发展成为以住宅为主的新市镇，但今天它的30万居民多为底层劳工（其中有诸多新移民及大陆新娘）。由于天水围发生过多起震惊港媒的伦常惨案，该地被视作“悲情市镇”，可是其中多数居民平日其实过着与其他港人并无差异的生活，相依为命的贵（鲍起静）与张家安（梁进龙）母子便是如此。年纪轻轻便守寡的贵14岁出来做工，先后供两个弟弟念完大学，如今他们做成富贵人，她依旧是超市女工一名，但是她并不觉上天待她刻薄，每日生活都很乐观。张家安是乖乖仔，会考完毕没找暑期工做的他多数时候会呆在家里睡觉或看电视，外出见朋友、参加活动的时间非常有限。母子一起坐下吃晚饭聊天时，说的也是该买哪家报纸一类再平常不过的话。与他们住在同一栋楼里的阿婆梁欢（陈丽云）是新搬来的住户，她每日过着郁郁寡欢、斤斤计较的孤独生活。凭着曾在市区卖过果蔬的经验，她在贵工作的超市找到份工。起初，她与贵不过是见面点头之交，且神情相当冷漠，但慢慢地，贵的慷慨与无私融化了她心中的冰山。而贵在了解到她的心结后，给了她更多温暖，两人渐渐亲如母女。日子一天天过，张家安亦从母亲身上、几件平常事中了解到生活的多面，舅舅们并没在心理上疏远他们母子，每人都有自己的生活要过。他做好了若是会考成绩不理想，便出来做事的准备。

　　故事发生在中华人民共和国建国之初，虽然人民解放战争取得了决定性的胜利，但是在祖国的边陲之地仍有不少残渣余孽蛰伏潜藏，图谋不轨，随时妄图推翻新政权。解放军的军旗迎风招展，国民党的败部丢盔弃甲，从云南地区撤出。为了荡涤当地的残余势力，解放军某部指导员江洪（王心刚 饰）带领工作组深入傣族人聚集的勐垅沙地区。但是女特务刀爱玲（曹樱 饰）蛊惑当地头人布亢（刘怀德 饰），令民众对工作组产生误解和敌意。工作组不急不躁，一点点取得了民众的信任和支持，与此同时还与反动势力做着不懈的斗争……
　　本片根据话剧《遥远的勐垅沙》改编。

一个已为人母的女儿，她的母亲想要实施安乐死;一名新残废的运动员，在康复中心孤独的挣扎着；一个已婚的中年男人，在家庭与自我间苦苦徘徊；一对年纪轻轻的夫妻，正经历着婚姻的七年之痒；一对已离异的老夫妇，却对自闭症儿子强装和乐。这些人都生活在同一座城市，每个人的困境都各不相同，但彼此生活的相似之处比他们想象的要多得多

杰西探寻鬼魂出现的原因，并发现她获得解脱的关键在于她的信仰，出乎意料的是，杰西最终发现她爱的男人并非她想象中的那样，她疑问的答案可能会让你大吃一惊。

上海灘最大商會安青商會，舉行商會會長選舉時，商會信物被盜，會中元老們，欲伺機奪取會長的位置，各方勢力劍拔弩張，惡戰一觸即發，這時賣水果的小販孔國豪卻因救了被追殺的竊賊而惹禍上身，被迫要在五日之內找回商會丟失的信物，孔國豪至此方知此事另有隱情，安青商會中為爭奪寶物連番內訌，內憂外患之下，一場腥風血雨的江湖衝突卻不可避免地發生了。

　　电影《东方红》的拍摄，对1964年的舞台演出版本进行了必要的删减。把舞台剧原有的8场，只选取了序幕“东方红”和前6场的“东方的曙光”、“星火燎原”、“万水千山”、“抗日的烽火”、“埋葬蒋家王朝”、“中国人民站起来”，而后两场的“祖国在前进”和“世界在前进”，则遵照毛泽东的意见，没有收入到电影画面中去。
　　在拍摄演出过程时，大部分画面采用多机位拍摄，而舞台上的许多集体亮相和群众演员的造型，则采用舞台全景和台下观众相互融合在一个画面的广角镜头，以显示出舞台演出的盛大规模，同时，也是把周恩来所反复强调的“不要离开舞台”的指示，很好地进行了艺术化的处理，从而使整部电影画面流动，情景交融，而不是机械式地一个机位固定拍摄。所以，拍摄完成的舞台艺术纪录片，既丝毫没有脱离舞台，又大胆创新，把舞台演出和艺术纪录完美地融合在一起，为今后同类样式的电影拍摄，开辟了一条崭新的道路。

　　林仁在被公司解雇后又不幸卷入到一宗便利店抢劫案中，他害怕自己被警方怀疑而选择了逃跑。 林仁来到广州，结识了一帮新朋友，然而，更大的危险却在等待着他们，他又将面临选择。

K. Shiva Kumar，一名重刑犯，被指派调查最近的失踪事件。一次事故使他受伤，康复后却发现妻子和女儿失踪。决心与家人团聚的他开始了不懈的寻找。

　　年轻衙役敖九，在一次无意中发现了凶杀案现场的死者竟是官府正在悬赏的重犯江湖大盗，一跃成为江湖人所敬畏“无声狗”。此后又有一名新人捕快冼锋加入，而他一直所相信的正义价值亦随着眼见敖九心狠手辣的行事而崩溃，变身“独眼双刀”，两人一起在查探神秘杀手组织“五毒门”的五位杀手时遇到了顽强抵抗并差点殒命。