北方的葬礼

该片以哈萨克族即兴弹唱表演的原生态文化形式“阿依特斯”和草原生活为叙事背景，讲述了一个饱含浓郁哈萨克族气息的唯美故事，着力塑造了一位性格坚毅、善良聪慧的女歌手“鲜花”的生活、情感、奋斗经历。影片同时向...

在一天的园林绿化工作中，第一代非裔美国人和他的移民父亲之间的紧张关系和不同的人生观因被警方种族定性而发生了不可逆转的变化。

年轻女子艾米带着年幼的儿子艾德里安逃离了虐待她的前女友。当过去的事情再次浮上心头，他们必须直面来自内外的威胁。

　　历经千辛万苦，水手阿龙（金焰 饰）终于乘船返回家乡。他满心欢喜，期待早点儿见到老婆和女儿小龙。下了船，阿龙径直回到家中，也许他太过兴奋，以致于全然没有中遇到邻居脸上流露出来的诡异惊恐的表情。原来老婆背着他在家里偷人，与情夫幽会时甚至将女儿仍在门口不予理睬。当场捉奸的阿龙怒上心头，失手杀死奸夫后转身离去。挂念女儿的阿龙趁夜潜回家中，结果被高傲跋扈的警探老章（章志直 饰）发觉。阿龙侥幸逃脱，从此隐姓埋名，四海流浪。
　　数年过去，命运安排阿龙和老章再度相逢。可是在生死危机关头，他们的命运又承受着巨大的考验……

蛋大在农村是光棍，村里无所事事，一心思念同村初恋小芳。这时，蛋大爹突然脑袋被驴给踢了。住院需要一大笔医药费，蛋大决定离家外出赚钱。住旅店的时候丢光了身上仅有的钱，由于不适应城市生存技能很快沦为乞丐。胡文是个老司机，每天除了跑车，专职研究彩票，有一个相处四年的女友小芳，而小芳正是蛋光的初恋女友。蛋大沦为乞丐后被丐帮排挤，遇到同村刚失业的蛋光，路边看到一起强奸抢劫车震事件，于是二人起了打劫的念头，目标是正在取钱的小芳（整容后），这日，胡文梦到中奖号码在小芳包里画有一颗达芬奇的蛋在美元上。同时两个从神经病院跑出来的神经病人在厕所墙上看到了枪支出售的信息，决定干票大的，于是一场“打劫”与反制的爆笑事件开始上演......

在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

一位武术家，被过去所困扰，在一个小村庄找到了一份码头工人的工作。他发誓不再打架，却遭到了码头残忍主人的考验。

医生舒偃月身怀六甲的弟媳被绑架，来人威逼偃月协助一个病人逃离医院——而这个叫武阳的病人是个命案在身的重犯，偃月只能照办。随之换来警方追捕、黑道追杀。偃月只能与武阳并肩作战，揭开谋杀、绑架案后的重重黑幕……

　　民国，宁城巡捕房接到报案，梁氏商贸公司总经理梁春死在了婚床上。巡捕房的探长伍士德，通过对梁春和惠美童年时期的调查，发现梁春的性刺激使惠美在新婚一大早又一次出现‘晨间僵死’症状。梁春醒过来看到这一现象，以为妻子暴死，童年时被父亲强迫吃生猪肉的经历在他的心灵形成很深的创伤，造成精神上的自我强迫症。大学时吃人体标本事件，又进一步加深了他的病症。所以新婚妻子赤裸的‘尸体’才会给他极其强烈的惊吓冲击，以致气绝身亡。而惠美醒来后看到丈夫暴毙，本来就非常脆弱的心灵根本无法承受这样的现实，就在潜意识里强迫自己遗忘眼前的一切，也就是间歇性失忆，她在无意识的情况下穿上睡衣，离开了新房……