Daniel returns to his family's mansion for the holidays along with his girlfriend Susanne. His family's seemingly-utopian existence is overshadowed by not only the death of Daniel's brother..
该片以哈萨克族即兴弹唱表演的原生态文化形式“阿依特斯”和草原生活为叙事背景,讲述了一个饱含浓郁哈萨克族气息的唯美故事,着力塑造了一位性格坚毅、善良聪慧的女歌手“鲜花”的生活、情感、奋斗经历。影片同时向...
自 1977 年以来,Sam Klemke 一直在用视频记录自己,即 #selfieavantlalettre。同年,NASA 发射了载有金唱片的旅行者号。NASA 主要描绘人类的正面形象,而 Klemke 诚实的自画像则聚焦个人。一部关于时间、记忆和人性意义的特别电影。‘今年将是我的一年,必须如此!’自 1977 年以来,Sam Klemke——一位先驱状态更新者——一直用视频回顾“他的一年”。凭借进步的幻觉,他希望鼓励“个人成长和进步”。纪录片制作人 Matthew Bate 在 Facebook 上认识了 Klemke,并熟悉了他的视频《35 年前的时光》,这是一个超级剪辑,Klemke 从 2011 年倒数到他雄心勃勃的青少年时期。贝特对这个令人着迷的电影项目很感兴趣,他利用克莱姆克的个人档案制作了一部纪录片拼贴画,感觉就像一次亲密的公路旅行,克莱姆克提供了关于时间的宝贵教训。一路上,他拆解了成功和幸福的梦想。克莱姆克的自嘲和诚实让整个故事变得轻松、愉快。通过这一点,贝特交织了美国宇航局的金唱片项目,就像克莱姆克的视频项目一样,该项目于 1977 年启动。这种并置创造了一种反思,贝特在其中勾勒出对时间和自我记录故事的理解是人类固有的需求。
纳沙泰尔州,1917年至1933年。一位年轻的钟表匠爱上了一位神秘的年轻女子。让和安娜结婚,彼此热恋,在幸福和朋友的支持下,共同经历了人生的点点滴滴。让想要发明一款新的防水手表,未来似乎充满希望。然而,安娜突然患上了一种怪病,而且病情一天比一天严重。让对她的爱足以拯救她吗?
在一天的园林绿化工作中,第一代非裔美国人和他的移民父亲之间的紧张关系和不同的人生观因被警方种族定性而发生了不可逆转的变化。
科里·迈克尔·史密斯、迈克尔·切克利斯(《哥谭镇》)以及维吉妮娅·马德森(《指定幸存者》)将加盟一部艾滋病题材的独立剧情片[1985]。影片由华裔导演陈俊彦([你好、再见 ]、[人来,人往])自编自导...
一位单身父亲为了不让9岁的女儿被青少年保护机构送离家,却陷入了生死攸关的困境:他必须偿还欠臭名昭著的人贩子的巨额债务。由于无力偿还,他被迫以性剥削三名无辜少女的方式偿还债务,沦为冷酷无情的情人。然而,如果他未能在规定的时间内完成交易,将会面临“残酷的后果”。
总受欺负的技校转校生赵德柱、嘿豆和贾男费尽心机想打败霸凌学校的小霸王孟龙却屡次失败。无意间看到邻居黄大爷暴打技校联盟老大青皮蟹及其小弟,才知道黄大爷是曾经靠着一颗铁头打遍江湖的祖师爷级老混混黄铁头,他们想拜黄铁头门下学习铁头功却被黄铁头拒绝。但匡扶正义的大侠梦没有被丢下,一次偶然的机会,一个以筑造年轻人的大侠梦为宣传卖点的培训机构“侠客行”出现在几个人的视野中。他们义无反顾的加入其中,但在培训的过程中他们逐渐发现了这个机构竟然是培养黑社会后备力量的窝点,而负责人蓝教头正是当年设计陷害黄铁头的罪魁祸首。在几人欲离开之际,蓝教头抛出橄榄枝,愿意帮助他们铲除校霸孟龙,并扶持赵德柱成为学校老大。以“在班帮班、在校帮校”为座右铭的赵德柱没有经得起诱惑,最终抛下了道义选择与蓝教头合作,但他并不知道,一场真正的阴谋才刚刚开始....
三十岁的阿平在妻子忌日一年时,和儿子龙龙发生争执,大吵一架,儿子当夜离奇失踪。在义工队的帮助下,阿平踏上了疯狂的寻儿之路。在寻找的过程中,阿平发现了越来越多的疑点。过分热情的义工队成员,撒谎的学校,以及各种离奇的巧合。正在阿平头乱如麻之时,出现了一个神秘人,告知了阿平这个村庄惊人的秘密。随着阿平
在《蒙特娄的耶稣》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿岗(Denys Arcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中,一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组成了临时剧团,要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣的画像在拜占庭时代以前,并没有胡子,后来加上的胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦,他在片中的处境,以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对的困境--诱惑、敌意 、背叛、遗弃--不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
该剧讲述了2014年6月11日ISIS入侵摩苏尔后,MIT成员奋力营救被关押在土耳其领事馆的49名人员的故事。