宝哥的烦恼

简介：Alma、Erika、Angelika和Lenka四位少女——各自在同一座德国北部农庄度过青春岁月。这座宅邸历经百年沧桑，斑驳墙垣间萦绕着往昔的回响。虽身处不同时空，她们的命运轨迹却产生了奇妙的交叠呼应。

简介：

西班牙内战刚刚结束，正值战后创伤的艰难时期。在加泰罗尼亚的乡间，一个属于失败阵营的男孩安德鲁（弗朗塞斯科·科洛莫 Francesc Colomer 饰）在丛林中发现了一对父子的尸体。然而当局竟把罪名加到了安德鲁父亲法利奥尔（罗杰·卡萨梅杰 Roger Casamajor 饰）的头上，让他成为无辜的替罪羊。安德鲁决定独自行动，找到杀害那对父子的真正凶手，揭露事情的真相。安德鲁一路追查，成人世界里种种的阴谋与谎言，让幼小的安德鲁看清了这个扭曲的世界。为了活下去，安德鲁不得不背叛了自己的种族，他也渐渐意识到自己内心深处那个潜藏已久的可怕恶魔。由西班牙著名导演奥古斯汀·维拉罗伽执导编剧的影片《黑色面包》，横扫2011年第25届西班牙戈雅奖包括最佳影片、最佳导演、最佳摄影、最佳改编剧本在内的多项大奖

简介：印度西部层峦叠嶂的壮美风光为罗翰·帕拉舒拉姆·卡纳瓦德的处女作《仙人掌之果》提供了诗意背景。这部聚焦家族伤痛与隐秘酷儿情愫的影片斩获圣丹斯电影节世界电影单元评审团大奖。某家族为悼念逝去的族长举行为期十日的哀悼仪式，令早已逃离乡野、定居孟买的阿南德（布尚·马诺杰饰）被迫重返故土。在传统悼亡仪式中（如翻看旧照、追忆往昔），阿南德与童年挚友巴尔亚重燃的情谊悄然催生出禁忌欲望。通过克制的情感铺陈、感官觉醒的细腻描摹，以及布尚·马诺杰始终内敛的表演，《仙人掌之果》最终在痛彻心扉的结局中完成对人物肖像的精妙雕琢。

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在海斯法典颁布之前的电影中，珍·哈露饰演一位年轻貌美的女子，她一心想在大萧条时期靠睡觉爬上顶峰。戴着“红色”假发的哈露小姐为了钱不择手段地与老板的儿子切斯特·莫里斯睡觉，毁了他与莱拉·海玛斯（0 号或更小）的婚姻。大量的性和暗示让我们知道珍·哈露是一个健康的女孩，在婚前与切斯特的角色比尔·勒让德享受着美好的性生活。嫁给切斯特·莫里斯后，珍的角色并不被他的富朋友所接受，反而成了笑柄。珍离开小镇前往纽约，在那里，她立即与家里的一位 60 多岁的老朋友和家里的司机开始了一段恋情。然而，切斯特·莫里斯发现了发生的事情并告诉了她的新情人，订婚后她回到了切斯特。如今，她对丈夫的处境豁然开朗，并满怀希望地与前妻重逢。尽管遭到拒绝，她还是接受了一笔报酬，与司机一同奔赴夕阳西下。如今，杰姆·哈洛已经会说法语，并成为了一位法国百万富翁，也保住了司机的位子。珍·哈洛饰演的角色衣着暴露，在换衣服的场景中更是赤裸上身。而饰演她挚友的乌娜·默克尔则是一位非常务实的朋友，她认为这一切都是1932年的正常行为。非常精彩。

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玛丽娜跨进警局大门，是因为她终于鼓起勇气，对前伴侣提起强奸诉讼。在玛丽娜逃走之前，这对夫妻私下里多次发生强奸事件。虽然这项诉讼对她重建自我至关重要，但玛丽娜发现，所谓的“婚内”强奸几乎无法证明，而她的抗争才刚刚开始。

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　在18岁生日那天，疏远的父亲用一辆复古车向TJ发起挑战，鼓励他进行一次横跨全国的公路旅行。TJ与一些古怪的同伴踏上了这段充满幽默和坚韧的旅程，逐渐意识到，人生中最漫长的道路也可能通向家的方向。

简介：气候干燥的玻利维亚高地，一对年迈的、以放牧羊驼为生的克丘亚族夫妇一直在这里过着相濡以沫的生活。但一场多年难遇的大旱灾让他们本就拮据的生活雪上加霜，这不仅威胁到他们自己，还威胁到整个村庄的存亡。夫妻俩的孙子闻讯从城市返回，想让他们与自己一起进城生活，但这对早已习惯乡村生活的夫妻俩来说，又是一个严酷的挑战。两代、三人将以不同的方式看待社会与自然的变化，以及生命的意义。

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简介：故事讲述了一个典型美国家庭为未来奋斗的感人而普通的故事。

简介：在互联网信息时代的浪潮下，一群高中生出于各种缘由，一起努力复兴校园文学社和社报的热血青春故事。

简介：省下派村第一书记林思冬和山村女教师沈青儿通过自媒体宣传家乡的风光和民俗文化，共同的事业和爱好使他们相知到相恋，抒写了青梅林里一段动人的爱情故事。

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在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。