《低头不见抬头见》的小院人家,有着纠缠不清的矛盾,也有着难舍难分的情感,为开个大门,院里人明争暗斗,甚至有些不近人情,但当大门开开的时刻,大家迎来的却是破灭的梦幻与想不到的惊喜。院里的小旅店会住进形形色色的男女,但伴随着每一个不速之客的入住,都会带来一场不大不小的风波。透过小院的变迁,我们看到的是时代和传统在我们生活中的投影,透过小院的人情,我们读出的是岁月苍桑、世道人心。
陈肖宁和黄冬青在大学里是一对人见人羡的恋人,俩人打算一毕业就结婚。而安景文是陈肖宁是好朋友,她也暗自喜欢黄冬青。因为安景文的刻意安排,陈黄二人发生了误会,进而分手。而和黄冬青分手后不久,陈肖宁就发现自己怀了他的孩子。她于是写信给黄冬青,可是迟迟不见回音。原来是安景文把来信藏了起来,黄冬青根本不知情。无奈之下的陈肖宁只好怀着黄冬青的孩子嫁给了并不知情的廖成伟。安景文也和黄冬青结婚。 七年以后,陈肖宁和全家回到曾经生活的城市,原本毫无联系的两个家庭碰到了一起。安景文患有遗传性精神病,做了结扎手术,而黄冬青并不知情,因为孩子的事情和她频频冷战廖成伟虽然深爱家庭,却瞒着陈肖宁在外面和一个年轻女孩在一起,他并不知道自己宠爱的儿子并非亲生。 新欢和旧爱,爱情和责任,四个步入中年的男女在一起,发生了一连串令人意想不到,却又在情理之中的故事,所有人都在婚姻中得到了成长。
本片主要讲述十二星座的男女生由于性格特点不同在外出旅行游玩时出现的各种奇葩囧事。
怪胎探员刑凯、警司丁洛风,二人出身无比相似,却走上不同的道路。一宗连环凶杀案把二人联系在一起,刑凯与丁洛风惺惺相惜,联手捉捕凶手。过程中,刑凯被迫找上旧冤家——心理学家杨芷菲来帮忙缉凶。 三人一路追查下发现凶手不止是一人,而是一整个杀手组织。凶手以神秘网站提倡的新七大罪布局,向每位犯下新七大罪的死者行刑,矛头直指社会上的每一人。三人必须争分夺秒,赶在出现更多受害者之前将他们缉拿归案。 刑凯万万没料到,迎接他的还有一段不堪回首的过往,令他陷入困境;杨芷菲也没想到,案件更牵涉到自己的老师——大学教授傅洋山;而丁洛风更发现从外国归来的亲姐姐丁少芸居然也藏着不可告人的阴谋,令他面临正义和亲情的两难抉择……
《台北故宫》涉及历史和当代,重在展现中国上下五千年来人类文明的发展,以及历史文化的流迁。台北故宫保存着中国历代帝王数百年来苦心积聚的千年艺术珍宝,是整个中华民族五千年文明史的缩影。 《台北故宫》告诉给你的不仅仅是一些故事,一些情感,还有一声感叹和很多的期待。
《咱家》的故事,是中国千千万万个家庭的缩影,但它又是特殊的一例。我们试图通过这个故事,通过咱家每个成员生活发生的变化,折射出上世纪九十年代人们在传统的价值观念受到冲击时,主人公的坚守与担当。无论是爱情还是亲情,都面临着考验,正是在一次次的生活磨难中,在跌宕起伏事件中,在善与恶的较量中,彰显出人性的光芒,传递着温暖和爱。
该剧主要讲述了实习小仙女乔楚楚受月老所托,为帮拥有妖族血统的厉无忧促成姻缘而来到他身边,却在日常相处中与其相知相恋,并携手对抗邪恶,努力寻找幸福的故事。一位是半人半妖的冷面妖首,从小饱受异样眼光,更因此封闭内心,不与外人接触;一位身为月老麾下的“实习”小红娘,位居为世人牵线之职,却对人世间的情感一无所知。但恰恰就是这样两个身份及经历完全不同的人却意外打开了对方的心门,最终成就了一段美好姻缘。
往往人们这样比喻:鲜艳的五星红旗是革命先烈的鲜血染成,可是,用自己的鲜血浸染这面国旗的烈士里,还有一位身披袈裟、藏传佛教的高僧。 他叫格达活佛。 格达活佛出生在甘孜普通的村落,一个贫穷的差巴家里。五岁时经严格挑选,被遴选为灵童,在白利寺坐床为五世格达活佛。 他十七岁赴拉萨哲蚌寺学习佛学经文。潜心苦读,二十四岁便获得了寺院里学问最高的学位——“格西”学位。格达活佛婉拒了留在拉萨发展的绝好机会,回到了康巴,选择了为贫苦农牧民众,信徒们“布道”的路。 随之,年轻的格达活佛,正当他徘徊于不知如何更好地为“供养者”“普渡众生”的时候,中央红军来了。他与红军从躲避到相识,从相识到相融,从相融到相助。在红军离开以后,一座不大的白利寺,和当地的藏民一起,挽留和保护四百多名红军伤病员。为此他遭到迫害,以至他不得不背井离乡,逃亡十年。解放军回来以后,他与人民政府肝胆相照、心心相印,以至最后他做到了以命相许。一九五零年七月,格达活佛为了新中国,为了维护各民族的团结统一,拒绝了朱总司令、周总理的要他到北京参加全国政协会议的邀请,入藏劝和。他的爱国言行,深受藏族僧俗人民的赞颂,但却在昌都受阻,竟遭到帝国主义分子和亲帝势力的谋杀身亡……